近期，多地卖猫肉事件接连曝光，从浙江嘉兴餐馆公然售卖现宰活猫，到福建上杭市场商户出售活猫并提供屠宰服务，再到广东肇庆查处的非法屠宰猫只窝点，一条触目惊心的黑色产业链浮出水面。与此同时，一个老生常谈却又争议不断的问题再次被推上风口浪尖：为什么猫肉和狗肉不能吃？而且许多人坚决抵制吃狗肉、猫肉，难道猫狗比猪牛羊更高级吗？

01，猫狗肉更高级吗？

其实吃不吃猫肉狗肉，跟万物平等没太大关系，人类连人都吃，史记里就记载了多次人相食。之所以很多人抗拒吃狗肉猫肉，我认为主要原因是因为它们是宠物。

宠物是为了玩赏、陪伴而饲养的动物。一般是指人为了消除孤寂或娱乐而饲养的。

湾湾的定义是这样的

《動物保護法》將寵物定義為：「指犬、貓及其他供玩賞、伴侶之目的而飼養或管領之動物。」並規定不得因「為肉用、皮毛用，或餵飼其他動物之經濟利用目的」而被宰殺、販賣

所以，很多人对于吃宠物的行为不认同（这多少有些扩大化了）。而事实上，大部分肉用狗肉是专门饲养的，跟牛羊猪本质上并无区别。

02，为什么部分人抗拒食用猫狗？

那么，为什么部分人会抗拒食用猫狗，更有甚者，抗拒肉食。有一种理论认为是同理心。

同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即与人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。

同理心换位到动物身上比比皆是。典型的例子就是君子远庖厨的例子：孟子见梁惠王的时候说：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

再比如《庄子》中记载的著名故事：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

其实，也是用的同理心，即我换位到鱼身上，我可以体会到快乐。

好了，我认为，关于吃狗肉猫肉的问题，大体上应该可以解释了，毕竟很多人面对狗和猫的时候会代入，更有把它们当做家属的人。我相信《活着》里和老黄牛相依为伴的福贵也一定有这种感觉。

来源: 李雷