关于佛教至宝的舍利子，大家可能都耳熟能详了，不过要说这舍利子是怎么形成的，它到底是什么物质，可能大家就不尽清楚了。

今天就从科学角度来给大家解读下舍利子。首先，舍利子属于宗教里的圣物崇拜，我们不应该过度神秘化，当然也反对污名化。今天就从以下几个方面来和大家聊聊。

01，舍利子最初的含义

**舍利是梵语 Sarira 的音译，也有译作“设利罗”、“室利罗”，意即尸体或身骨，或曰“灵骨”，亦称“坚固子”。**著名的佛教人士赵朴初先生曾指出：“舍利就是遗体，但这个称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。”

根据佛教的传统说法；

一为真身舍利，大德之人圆寂火化的灵骨或不腐肉身。

二为碎身舍利即舍利子，大德之人圆寂火化后发现的一种特殊物质；其大小不一、 外观圆润、色泽亮丽、表面坚硬。

**三为法身舍利，**即佛教一切大德经典，为留给后人的智慧结晶。

最早的舍利应该是释迦摩尼佛留下的真身舍利

图：法门寺发现的佛祖真身舍利及影骨

《大正藏》记载：当时建塔庙供奉舍利，以佛塔彰显、昭示舍利的存在，见佛塔如见舍利，见舍利如见佛祖，认为瞻礼、供奉舍利可以“生获福利，死得上天”。

也正因如此，佛涅槃后周边的 8 个小国的国王率领军队争夺舍利。

唐宪宗和十四年(819)，为了迎接释迦牟尼指骨一节舍利，造成了一次巨大的佛儒之争，唐宋八大家的韩愈还专门写了一篇文章《谏迎佛骨》

正因为世俗人对偶像的崇拜或者追随，使得舍利子最后走向了圣物崇拜之路

02，舍利子的形成原因

抛开宗教，目前对于舍利子的形成原因也是有很大争议。这是因为舍利子形成到目前来看，具有不稳定性，换句话说，并非所有的人都可以形成舍利子。

总体上，目前比较通用的认识是，舍利子是一种骨质结晶物，它的主要化学成分是钙、磷、硅及少量鋁、镁、钾、钠、铁等元素。主要矿物是磷酸盐、鋁硅酸盐、硅酸盐等多种矿物的共融体。目前的理论包括

第一类：舍利子前体存在于活人体内——伪

1，素食容易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内

2，病理现象：部分人认为是类似胆结石和肾结石

但是上述理论一般容易被反推翻，一来上述理论认为舍利子的前提提前存在于活人体内，二来素食和结石是非常常见的现象，然而烧出舍利子的情况并非常见。同时也无法解释舍利子大小以及数量的问题

**第二类：舍利子是在燃烧过程中产生。**这个理论是目前的主流理论之一

**1，生命钻石。**生命钻石就是指用骨灰培育的骨灰钻石或用头发培育的头发钻石，是纪念钻石的一种，又称为钻石葬。骨灰钻石与天然钻石的化学成分完全相同，只是其中的碳元素来自骨灰样本，是真正意义上的钻石。而它不仅仅拥有”一颗永流传“的意义，更是亲人依旧”在身边““永不分离”的爱意表达。

目前这项技术已经提供商业运作，由此可见，通过合理改变条件，是可以实现类似舍利子的存在的。

生命钻石骨灰钻石参展TW国际生命博览，与市民见面

生命钻石：用另一种方式怀念(2)_国际频道

2，人造舍利子制品的制作方法，专利号：CN 101617909 B，这个专利我专门去查询了专利局，的确是授权的专利。这个专利分析了舍利子成分和成因，并且提供了制作办法。

对于舍利子的分析如下：

相反应和化学反应生成鋁硅酸盐、硅酸盐等多种矿物，与磷酸钙形成共融体；冷却后有玻璃体出现。这些矿物统称为硅酸盐矿物；它们是除磷酸钙之外的主体矿物结构。它们的基本单元是由硅氧四面体构成，硅氧四面体之间通过公共氧原子进行架状结构连接，向形成包围磷酸盐的三维结构发展。而硅氧四面体中的硅原子可以被其它原子、如由鋁原子取代，成为鋁氧四面体；就产生多余的负电荷与金属离子钙、钾、钠、镁、铁等离子结合成为新的硅酸盐矿物。据多相动力机理的传质机理，在特定部位及周边富集了的硅元素和其它元素通过蒸发、凝聚机理，扩散传质机理和粘性流动、塑性流动机理；它们可以向一个特定部位扩散和富集。在这样的情况下，在特定部位生成的液相和矿物的总量会相对增加；从而液相和矿物包裹固相，占据空隙形成结构紧密的实体。这种由磷酸钙，鋁硅酸盐，硅酸盐等多种矿物的共融体就形成了 ；经冷却固化有玻璃体出现并成颗粒状，球状或其它一些形状。这时如果有各种金属离子存在，就会出现不同色彩；钙的基色为乳白色、三价铁显浅红色、二价铁显黑色或灰色。这样，表面圆润光泽，并具有一定强度的舍利子就呈现在人们的面前。

其反应过程如下

**1)预热，**将再干燥后的生坯进窑炉250至950度预热。

**2)烧结，**在窑炉中950至1300度、氧化气氛下烧结。

**3)冷却，**在窑炉中1300至950度，再经950度缓慢冷却至室温。

这个温度体系恰恰是正常可以达到的，优质煤可以达到近2000℃。同时，作者也指出了舍利子形成的关键问题。在这个过程中，存在三个不确定性和一个必然性：

不确定性：

一是，磷酸盐与硅酸盐的比例不确定

二是，硅酸盐矿物的组成不确定：

三是，显色金属是变化的；

必然性：

二氧化硅存在的主导地位是必然的必须的也是不可替代的。

通过以上情况，可以清楚看到，在自然状态下生成舍利子的条件是综合性的、缺一不可的；因此舍利子的生成几率非常低，这也是它的珍稀宝贵之所在。从上述内容可以看到，某些答案污名舍利子，提出各种有毒物质的说法是多么的离谱。

03，圣物崇拜现象

圣物崇拜是宗教里的常见现象，相信大家对圣物崇拜都有所了解，比如基督教金约柜、都灵裹尸布、圣杯、圣包/皮、真十字架、朗基奴斯枪等，伊斯兰教的克尔白等。

下图是大名鼎鼎的基督教圣物都灵裹尸布

伊斯兰教克尔白

佛教中最初的圣物应该是释迦摩尼佛的真身舍利，这一点可以从法门寺和唐代七次迎佛骨来看出这种理念。由于佛教不是一神教，且认为人人皆可成佛，因此也造就了大量的僧人对成佛的追求（ps：成佛事实上就是成为觉悟者）。而世人对成佛的认定，由于缺乏统一标准，而一些直观的现象就成为了成佛的部分标准，比如舍利子。舍利子的出现，就是圣物崇拜的一个例子。

04，舍利子的宗教意义

1.供奉舍利以纪念

佛教供奉舍利的原因之一是佛或高僧大德生前慈悲智慧、利益众生，因而圆寂后如有舍利，必然受到信众崇敬、供奉，是一种“追远”的表现。更为重要的是供奉舍利以纪念佛或高僧大德，与中国传统信仰———祖先崇拜及民间信仰———相融合，契合了中国文化之深层心理结构，因而能够在中国受到人们的热捧。

2. 舍利供养以祈福

人们供养舍利的最主要目的是祈福祝祷。这一点可以从各地佛教寺院的香火旺盛来看出。

3．舍利示现以度人

从佛教教理上说，人们信仰崇拜的佛、菩萨有三身，即所谓法身、报身、应身。法身是证显真如的自性法体，代表了佛法常住不灭，是人人本具的成佛的真性。

4．舍利灵验、感通以启信

各种宗教都有一套说明其信仰的观念，它是宗教行为的内在根据，是宗教组织借以建立信仰体制的骨架，对整个宗教体系的构成起着基础性的作用

05，其他关于舍利子的答案

1，结石论——错误——跟结石无关

2，毒物论——错误——不需要他们提到的那些毒物

3，残骸论——不确切——高温情况下普通残骸会成灰

4，玻璃论——不确切——玻璃or 钻石？

5，神秘轮/调侃论——你们开心就好

总之，舍利子是一种佛教现象，融合了佛教的金刚不坏概念，反映出了宗教信仰和圣物崇拜之间的现象。

最后附上各大宗教的标志

ref.

以上内容主要参考整合了下述文献

1 黄世福.佛教肉身舍利崇拜的宗教阐释—以九华山为例.《云南社会科学》2009 年第 5 期

2 沈海燕.中国佛教中的 “肉身菩萨 ”现象考析.《华东师范大学学报》2011年第 3期

3 霍巍.西藏灵塔与 肉身之制初探.《西藏研究》1989年第二期

4 赵东年.舍利子制品的制作方法 CN101617909 2009年

5，董竟成. 关于《佛门舍利子本是钙化结石》一文质疑.《法音》1988年06期

6，华翠英. 舍利子和生命钻石_唯物论的又一次胜利《中学政治教学参考 》 2011年12期

来源: 李雷