CFP供图

时隔多年，“泰山”重返银幕。在热映影片《泰山归来》中，又看到了那个以丛林为家、在猿群中长大、“飞树走藤”的泰山。

我们习惯于在“泰山”前面加上“人猿”二字，称其为“人猿泰山”。那么，这种命名方法是否科学呢？“泰山”究竟是人还是猿？

首先，从生物学基因论的角度来讲，基因是决定以及判断一切的最根本标准。毫无疑问，“泰山”是名副其实的人。其次，从社会学的角度来讲，人是一切社会关系的总和；仅具有人的肉身并不能称之为一个完整的人。“泰山”在生物学意义上满足成为人的条件，但其在猿群中长大，行为模式完全与人类社会脱节，仅具有猿的群体性关系；不能满足成为社会人的条件。由此看来，“泰山”兼具人与猿双方的属性，从感性的角度上称其为“人猿”是没有任何不妥的。

影片中“泰山”虽然最终回到了人类社会，但其对于猿群的感情没有因为分离而有丝毫的减弱。不要小看小小的猿群，它们可是大有来头的。猿类是大型高智能的灵长目动物的总称，包括黑猩猩、大猩猩、长臂猿和猩猩，是现存与人类关系最为亲近的“表兄弟”，其中黑猩猩的基因有98%与人类一样。

就外形而言，猿是所有动物中与人最为相似的，如骨骼结构、面部五官位置以及牙齿的结构与数量都与人大体相同。拥有如此多的相似之处，但猿毕竟不是人，而且还相差甚远。基因上不足2%的差异，究竟是怎样导致猿最终与人分道扬镳的？

人与猿外形上最大的不同在于人能直立行走，这种走路方式使身体结构发生极大变化。人在走路时，身体重量落在脚跟上，大脚趾已失去像猿类可与其他四趾对合的现象，失去拿握的能力。人的拇指大且更可以弯曲；猿的前肢及其大拇指较小，也较不常用。人的腿部与身体的比例较所有猿类为长，人的骨盆更为扁平宽阔，更强而有力。为达到完全直立，人的脊椎在腰部呈现出特殊的曲线弧度，呈反“S”状。猿的眼睛以下部位向前突起，与前额连成一线，因此上颔突出；人的上颔则向后缩，与前额形成一垂直线。

人与猿最大的区别是心理与智能上的差别。首先，人类在创造能力方面远胜于猿类，而且还擅长于与他人分享信息。人类创造了记录和描述信息的多种方式，如果你想学习知识，并不一定需要跟随拥有知识的人身旁，可以通过阅读书本和其他方式获得。人与猿类动物的区别还在于，人类作为一个社会关系整体，拥有将知识代代相传的能力，而这是猿类做不到的。猿类动物为什么不能将获得的知识代代相传下去呢？科学家认为，可能是因为它们缺乏传授知识的内心冲动。传授知识是非常复杂的行为，以猿类的智力水平还做不到。人类发自内心地想将自己的知识传授给别人，而猿类没有这种欲望。人类和猿类还有一个区别就是人类具有协调能力，猿类群体成员之间确实存在着一种合作关系，但并不存在协调关系，因为它们相互之间不会进行商讨。

人作为万物之灵，自然有着其它动物无法企及的智慧；我们的近亲猿类同样有着不可小觑的智能。这也应该是猿群能深深影响“泰山”一生的重要原因吧！

（作者系中国科学院动物研究所在读博士生）

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