春节过后，很多人可能没有发现，央视的金牌节目《诗词大会》第五季开始了，然后又悄悄结束了。

关注过这个节目的观众发现，连续主持了四季的董卿不见了，主持人变成了龙洋。

董卿为什么不主持这个深深打上她个人主持特色的节目呢？

有人说是董卿的档期排不开。

但也有可能是一期节目到了第五期，很难推陈出新，或许节目组认为换一个主持人，能够带来更多的新鲜感以及活力。

但从观从的反应来看，似乎并不太认同。

也许是因为收看习惯的原因，大家普遍觉得董卿主持这个节目更好。董卿的气质跟这个节日更吻合。而且她才气横溢，在主持中往往能够对诗词信手拈来，对诗词的理解和点评都很到位。

诗词大会前几期的火热跟董卿充满诗意的主持有着密切的关系。

当然，不是说龙洋的文化水平就不高，只是她更年轻，而且珠玉在前，反而让她不容易放开手脚。跟董卿一样吧，又被说是模仿，走自己的路线吧，又怕观众觉反差太大，不认可。

所以，诗词大会更像被董卿注入了自己的灵魂一般，她不在，感觉这个诗词大会总少了一样东西。

除了主持人，还有观众感觉题目形式有更新，但整体的节奏却变慢了。

另外，这一期的选手也似乎没有更多的惊喜，尤其是老选手的回归。电视节日应该还是需要更多新鲜的面孔。

当然，这一季的诗词大会因为赶上全国人民躺在家里做贡献，所以收视率不降反升。

而收视率升了，社会上关于节目的讨论，关于诗诩的评论却少了。

这样自然起不到《诗词大会》的初衷：让我们的国民爱上诗词。

当然，更没有想到，《诗词大会》这个收视第一的节目没有在诗词上吹皱一池春水。另一个跟诗词并没有什么关联的事情，却让全民燃起诗词的热情。

这便是日本对中国的援助。

日本第一批援助中国武汉的物资上写了一行小小的字：山川异域，风月同天。

除了感谢日本援助之下，大家被这一行古文吸引了。因为这行汉字深得汉字含蓄之妙。

山川异域，风月同天，表示了一种含蓄的同舟同济的意思。

紧接着，在众多文化爱好者的解密下，这句话的背景也被大家广为熟知。原来这首诗是唐朝时候，日本一位亲王写的。

日本长屋亲王仰慕唐朝的文化，特地送了一千套袈裟给唐朝，在每件袈裟的衣角都缝上了这行字。

鉴真大师为此感动，特地东渡日本，传播文化。

一千多年前送的是袈裟，现在送的是口罩，但其中的感情是一样的。“山川异域，风月同天”一下穿越了时空，把两个时代联系到了一起。

正当大家还在回味中时，日本援助物资上的诗词一波接一波。

京都府舞鹤市驰援友好城市大连：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

日本富山县援助辽宁省：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来！

日本捐赠给湖北：岂曰无衣，与子同裳

很多人说，日本人把我们的话说了，这些美好的诗词原本是我们的文化遗产，可我们现在却越来越不会说。

有的甚至说，我们只会喊加油，喊666，喊老铁。

人家舞碰着大刀上门，可关公突然不会舞刀了。

其实还是会的。

比如新出炉的诗词大会冠军彭敏就给出了很好的回应。

对"山川异域，风月同天"，彭敏回应为："恩深转无语，怀抱甚分明"。

对"青山一道同雲雨，明月何曾是两鄕"，彭敏回应："平生一宝剑，留赠结交人。"

诗是好诗，意思也好，是日本名人阿倍仲麻吕回国后写给中国友人的。但里面缺少一些答谢的意思。

对"辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来"，彭敏回应："明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。"

对"岂曰无衣，与子同裳"一句，彭敏回应为："投我以木桃，报之以琼瑶"回应。

其实简化一下，化为投木报琼，永以为好可能更合适。

原句叫：投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

你将木桃投赠我，我拿更好的美玉作回报。不是仅为答谢你，而是缔结永久的友谊。

我们中国的传统，面对善意，我们会以更好的东西回报。

山川异域，风月同天就是这样的，唐朝的时候，日本长屋亲王送了中国一千袈裟，上面绣了这一行字。我们中国的回馈是美玉：文化，佛法……鉴真大师就被这句感动，远渡日本，传播佛法。

所以，这一次，我们依然会投木报琼，永以为好。希望以这样的事件为契机，中日真正能够永远睦邻友好下去。

更多的网友给出了一些选择：

比如：千里不辞行路远，时光早晚到天涯。

还有：若待上林花似锦，出门俱是看花人。

或者：天台立本情无隔，一树花开两地芳。

以及：若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

没想到，诗词大会没掀起的诗词潮，日本人做到了。

蒋柳，文史作家，历史自媒体“脑洞历史观”主笔，头条学院讲师，国学文化专业委员会副秘书长，倡导打开脑洞看历史。著有《读懂春秋，就懂了当下》《诸王的游戏》《隋唐不演义》《唐末刀锋汇》等。其自媒体“脑洞历史观”，拥有百万订阅，阅读达二十亿人次。