甘肃非遗甘州小调：作者静宁果农王恩科

甘州小调，这一流传于甘肃张掖地区的传统说唱艺术，以其悠久的历史、丰富的内容和独特的表现形式，成为中华民族音乐宝库中的一颗璀璨明珠。作为甘肃省非物质文化遗产的重要组成部分，甘州小调不仅承载着地方文化的记忆，也反映了广大劳动人民在长期生产生活中的智慧与情感。

一、历史渊源与发展

甘州小调的历史可以追溯到公元前20世纪左右的东灰山人的音乐。考古发现证明，史前时期的张掖先民已经创造了音乐并使用陶埙等乐器。公元4-5世纪时，北凉王沮渠蒙逊吸收《龟兹乐》、胡羌及汉族音乐，创造了《秦汉乐》，后改编为《西凉乐》，这是汉族与西域音乐的融合。《西凉乐》进一步发展成宫廷使用的“十部乐”之一，并在隋唐时期不断丰富壮大。唐代时，从《西凉乐》中发展出《甘州大曲》，再分解出《甘州漫》、《甘州破》等小曲，这些小曲被民间艺人进一步发展，形成了语言朴实、易于群众接受的甘州小调。明末清初，甘州小调逐步融进民间社火，为其发展提供了广阔的天地。

二、文化背景与社会意义

甘州小调是广大劳动人民在长期认识自然、改造自然的过程中所创作并传播的雅俗共赏的民间艺术形式。它深深植根于人民群众之中，具有浓厚的地域特点和民族特色，是各族人民聪明智慧的艺术结晶。其内容多为惩恶扬善、匡扶正义、向往美好生活等方面，是研究音乐、历史、民族、民俗、语言等领域的第一手资料。甘州小调不仅是当地群众喜闻乐见的音乐演唱形式，也是中华民族音乐中不可或缺的组成部分，特别是在研究丝绸之路乐曲方面占有重要地位。

三、故事剧情与农业影响

甘州小调的内容极为丰富，包括《苦柳青》《甜柳青》《八谱儿》《山坡羊》《大红袍》《纱帽翅》等40余首曲目。其中，有抒发男女爱情的《花五月》《黄姑娘》《冻冰》《绣荷包》，也有诉说旧社会苦难不平的《沙娃上工》《熬长工》，还有赞美勤劳致富和尊老爱幼的《十二月忙》《小放牛》。这些歌曲反映了当时社会的各种面貌，既有对美好生活的向往，也有对社会不公的批判。

在传统农耕社会中，演唱民歌小调是庄稼人生活中不可或缺的组成部分。无论是在喜庆的日子还是悲伤的日子里，人们通过演唱甘州小调来寄托和表达自己的情感。这种艺术形式不仅丰富了农民的精神生活，也在潜移默化中传递了农业生产知识和生活智慧，促进了农村社区的和谐与发展。

四、未来传承与保护措施

随着世界文化娱乐方式的多样化，甘州小调的演唱区域和规模逐渐缩小，参与人员减少，传承面临严峻挑战。为了保护和传承这一宝贵的文化遗产，需要采取以下具体可行的措施：

1. 加强政策支持：政府应进一步加大对非物质文化遗产的政策扶持力度，提供资金支持和技术指导，确保甘州小调得到有效保护和传承。

2. 开展教育培训：在学校和社会中开展甘州小调的教育培训活动，培养年轻一代的兴趣和技能，确保传承队伍不断壮大。

3. 创新传播方式：利用现代媒体和网络平台，创新甘州小调的传播方式，扩大其影响力和受众范围。例如，制作甘州小调的音乐视频、在线课程等，吸引更多年轻人关注和学习。

4. 举办文化活动：定期举办甘州小调的音乐会、比赛和文化节等活动，提高公众对其的认识和兴趣，增强文化自信。

5. 建立传承基地：设立甘州小调传承基地或传习所，为传承人提供展示和教学的场所，同时吸引游客参观体验，促进文化旅游的发展。

6. 记录整理资料：继续深入挖掘、收集和整理甘州小调的词谱和演唱技巧，编撰成书籍或电子文档保存下来，为后续研究和传承提供基础资料。

7. 跨界合作：鼓励甘州小调与其他艺术形式进行跨界合作，如与现代音乐、舞蹈、戏剧等结合，创作出更多具有时代特色的新作品，拓宽其发展空间。

8. 国际交流：积极参与国际文化交流活动，向世界展示甘州小调的独特魅力，提升其国际知名度和影响力。

甘州小调作为一项重要的非物质文化遗产，承载着丰富的历史信息和文化价值。通过上述措施的实施，我们可以有效地保护和传承这一宝贵的文化遗产，让它在新时代焕发出新的生机与活力。

来源: 王恩科