甲骨文中的“家”与“国”怎么写？古人心中的家国观念是怎样的？

国庆节即将来临，游客纷纷走进中国文字博物馆，参观“文字里的中国——家与国”专题展览。精致古朴的展厅如同一幅徐徐展开的历史画卷，引领人们穿越时空，探寻甲骨文中蕴含的家与国的深刻含义。

“中华民族自古以来就有重视家庭、家国一体的情怀。”中国文字博物馆副研究馆员王双庆介绍，“文字里的中国——家与国”展览分为三个单元，分别是“何以为家”“何以为国”和“家国相依”，三个单元层层递进、逐步升华，还加入了文字翻翻乐、铭文巧拓印、汉字小英雄等13个趣味性互动小游戏，为青少年提供了一个集知识性、趣味性、参与性于一体的体验空间。

展览面向的主要受众是好学可爱的“10后”，他们多是跟随父母或老师来参观。一进展厅，“甲骨文中的‘家’与‘国’怎么写，有什么含义”是他们最好奇的问题。

甲骨文里的“家”，字形宛如一个屋顶下有一头猪。在古代社会，猪是家庭财富的象征，有屋有猪，便构成了一个家。这不仅体现了家作为物质生活保障的重要性，更反映出古人对家庭的珍视。在那个遥远的时代，一家人共同劳作，男人外出狩猎、耕种，为家庭提供食物和生活资料；女人则在家中料理家务，照顾老人和孩子。家庭中的每一个成员都有自己的责任，他们相互扶持，共同维系着家庭的和谐与稳定。

“国”的繁体字写作“國”，其中的“或”就是“国”的初文。在甲骨文中，“或”的字形模拟（士兵）用武器守卫国土。后来，“国”的字形不断变化，字义也在演变，逐渐产生都邑、邦国、国家等义。在古代，人们深知只有团结一心，共同抵御外敌，才能保卫自己的家园。

“个人的命运与国家命运紧密相连，我们每个人都应该奋发图强，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。”王双庆说，历史发展中“家”与“国”的字形有一定的变化，但其承载的家国情怀没有变。

在“家国相依”单元中，有一面写满了诗词古语的展板。

“岂曰无衣？与子同袍”“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”……孩子们接力诵读，耳熟能详的诗句中蕴含着古人最朴素、最厚重的家国情怀。

据了解，作为弘扬中华优秀传统文化的生动案例，“文字里的中国——家与国”展览自开设以来，已成功举办150余场活动，“圈粉”了2万余名学生，不仅在河南产生了巨大影响，还被新疆哈密市巴里坤县整体引进，助推“文化润疆”工程，助力铸牢中华民族共同体意识。

“家”与“国”，这两个看似普通却又无比厚重的概念，其意义和文化根植于每个中国人的心中。

来源: 河南省科学技术协会

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