“你你你你要跳舞吗？”这不仅是2024年的流行，在汉代同样有迹可循，跳盘鼓舞、飞剑跳丸、扣盘击节的场景就被雕刻在了一块青石上。

说汉语、写汉字，我们为汉代曾是中国最强大的王朝之一而感到自豪。只是，要想寻找汉代历史的踪迹，去哪里？答案正在尘封地下2000余年的青石上。

8月18日，“何以中国 行走河南”网络主题宣传活动采访团走进南阳市汉画馆，看汉代的人们如何以石为纸、以刀代笔，把他们的故事镌刻在时间里。

南阳为“一块砖”建一座博物馆

“汉画像石是汉代墓室、祠堂、石阙上装饰石刻艺术。”南阳市汉画馆讲解员苑航介绍道，在汉代画像石刻专题博物馆里，南阳市汉画馆建造最早、规模最大、藏品数量最多。

为“一块砖”建一座博物馆，南阳市汉画馆都收藏了什么?

汉画：车骑出行。

“汉画内容庞杂，记录丰富，特别是其中那些描绘神话传说、历史故事、生产活动、仕官家居、社风民俗等内容的画面，所涉形象繁多而生动。”跟着苑航的讲解，记者在展厅里看到了各式各样惟妙惟肖的汉画像石。她说：“汉画艺术总体看是一种强悍的艺术，是一种深沉雄强，粗犷豪放，充满了力量感和运动感的艺术，其特有的古拙而质朴的美感是其他艺术形式中从未有过的。”

不少名人都曾对汉画给予高度的评价——鲁迅认为唯汉人石刻气魄深沉雄大；历史学家翦伯赞则认为，在中国历史上，再也没有一个时代比汉代更好地在石板上刻出当时现实生活的形式和流行的故事来。

“汉画依托的是整个汉代美术，而汉代美术又依托于整个汉代社会，彼时自我实现、不断开拓、勇于进取的精神或时尚，反映在美术创作中，就是创造性和自由性。”苑航说，了解汉代，就要赏览这部刻在石头上的“汉代百科全书”。

刻在石头上的记忆是对生命的思考

在南阳市汉画馆，有这样一块有图有字的“石刻日记”是目前所见唯一为儿童而刊刻，表现儿童生活情境的内容，在汉代画像石中极为罕见，为研究汉代童戏和百戏提供了弥足珍贵的直观史料。

“许阿瞿”铭文汉画像石。

“许阿瞿墓志铭画像石被誉为南阳汉画馆的镇馆之宝，属国家一级文物，1973年出土于南阳市李相公庄，石上不仅有精美的画像，并且是目前我国发现最早的有墓主人姓名与确切纪年的墓志铭。”据苑航介绍，墓志铭为四字韵文，共136字，记述了东汉建宁三年年仅五岁的墓主人许阿瞿不幸夭折，父母非常伤心刻下铭文，希望上天的神灵和已经逝去的先祖在另外一个世界里能照顾好他们的孩子。

汉代小朋友喜欢什么样的娱乐？这块画像石惟妙惟肖地描绘了小阿瞿4岁过生日时观看乐舞表演的场景——许阿瞿乖巧地坐在左侧的榻上，身后一位仆人给他扇风纳凉，面前三位头梳双髻、赤身穿短裤的小朋友，或耍鸟，或牵木鸠，或驱木鸠，玩儿得不亦乐乎，逗小阿瞿开心。

“汉代人认为在天界、仙界和冥界，都有一个与人间相同结构的社会。”苑航说，作为丧葬艺术的汉画，反映的自然是丧葬内容及汉代人的丧葬观念，主要通过追祀、追念、追求这三个方面来体现，汉代人希望逝者在神仙世界或黄泉世界得到在人世间已得到或未得到的一切，刻满了他们对社会生活的眷恋和对不朽精神与生命的追求。

青石上的“汉代百科全书”反映出文化自信

汉代人怎样消遣时光？投壶、赏乐、斗鸡、驯象、舞乐百戏、面具表演、射牛、田猎、技击、格斗……这些社会生活的繁荣景象都被一一记录在了画像石上。与现代人的休闲项目种类相比，两千年前的汉代人毫不逊色。

汉画：四神天象图。

“汉画触及社会生活的每一部分，今天我们能对汉代社会了解得更深，也得力于这些形象的记录。”南阳市汉画馆学术研究部主任牛天伟说，作为对中华固有文化的寻根，汉画是一种直接的、可靠的形式，正因为如此，汉画不仅吸引了文物考古界、文化艺术界，也吸引了包括历史、哲学、民俗、民族、天文、冶金、建筑、酿造、纺织等学科和专业的注意。

“汉画的魅力其实正源于当时经济社会的繁荣，发自内心的文化自信被雕刻在了这青石上。”牛天伟说，在经历了漫长的时间的淘洗之后，汉画的艺术形式仍然呈现出一种强悍的生命活力，感动着我们现代人。

汉画中大胆的夸张变形、线面快节奏的转换所形成的强烈视觉冲击力，又充满了现代感。看汉画，无疑能使人有一种精神的振奋作用和一种对博大精深的中华文化的自豪感。

若论什么是具有我们泱泱大国气派的美术作品，汉画可以给出确切的答复。

来源: 河南省科学技术协会

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