出品：科普中国

作者：秦亚龙（江苏省中国科学院植物研究所·南京中山植物园）

监制：中国科普博览

我们生存的星球上，有太多太多的奥秘还等着我们去探索发现。五千年华夏文明，在历史的长河中有数不清的神奇植物，如随歌起舞的舞草（跳舞草）Codoriocalyx motorius (Houttuyn) H. Ohashi，或是家喻户晓野草艾（艾蒿）Artemisia argyi Lévl. et Van.，亦或是世界最毒植物见血封喉（箭毒木）Antiaris toxicaria Lesch.……

这些神奇的植物中蕴含着无穷的植物科学知识，如何从科学的角度阐释这些神奇的植物现象和功能，才是我们认知植物价值的关键。

图1：舞草

（图片来源：作者提供）

图2：艾

（图片来源：作者提供）

图3：见血封喉

（图片来源：作者提供）

今天，我们来到儒家思想的发源地，孔孟的故乡，一起看看这里的神奇植物。山东济宁享有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉，曲阜“三孔”的孔庙、孔府和孔林，邹城“三孟”的孟庙、孟府和孟林，都蕴含着丰富的历史文化，保留着大量的文物珍藏，还有大量的古树名木在这里见证着历史，吸引越来越多的游客来领悟中国文化的博大精深，见证植物的神奇。

图4：槐

（图片来源：作者提供）

古柏抱槐，树杈里长出新树

在孟庙知言门外，沿墙植有桧柏，几十棵古桧柏一字排开，青葱茂密，颇为壮观。在这些桧柏中，有一棵树干粗壮而中空，树干顶端有分叉。或许是风的撮合，将一粒槐树的种子带进了古柏的心房（树洞），自此，古柏为槐树遮风挡雨，提供养分和水分。最终，经过几十年的呵护，槐树已耸入高空，与古柏相抱，如情侣般相互依偎。

然而孟庙里的柏抱槐并不是天字号独一档，在渭南潜龙寺和临汾的尧庙等都有柏抱槐的神奇现象，大自然的奥秘是无穷的，还有很多神奇的现象等着我们去探索。

图5：枸杞

（图片来源：作者提供）

桧寓枸杞，桧柏树上生枸杞

在孟庙寝殿前露台之上，有一株近千年古桧柏，奇特的是，在其主干离地约两米处的鸟洞中长出了一丛枸杞Lycium chinense Miller，每年枸杞成熟时，在粗壮的桧柏树干上，枸杞的碧叶和红果随风摇曳，吸引大量游客驻足观看。据《三迁志》记载，这株桧柏是北宋宣和年间所植，现依然青翠蓊郁，其树顶的干枝造型为颇似“鹿回头”，也是一景。

至于桧柏树干上为何会长出枸杞，这要从它树上的鸟洞说起。桧柏树上不知什么原因，竟有一洞，鸟儿来此筑巢生活，或是在枸杞成熟的季节，生活在树洞的鸟儿取食枸杞后，未消化的种子通过粪便排在鸟洞中，再加上树洞中常年有落叶和尘土积累，可以满足枸杞生根发芽之所需，当枸杞幼苗从树洞中探出头，也可通过自身光合作用获取养分，正常开花结果，这才最终有了参天大树配红果的美好场景。

在自然界中，大乔木树干、树杈和树洞中生长着其他植物较为常见，尤其是南部热带地区，在高大的树木上百花相依而生，形成空中花园的景观。

图6：玉兰树洞里盛开的犁头草

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图7：树上生长的鹿角蕨

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图8：树上生长的石斛和鹿角蕨等

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悬空而生，历经千年风雨而不倒

二千多年来，孟母教子的故事“孟母三迁”和“断机救子”妇孺皆知。汉·刘向在《孟母颂》称赞：“孟子之母，教化别分。处子择义，使从大伦。子学不进，断机示焉，子遂成德，为当世冠。”

在孟母林祭祀孟母的南殿旁，植有多棵桧柏，这些古柏树根部裸露在地表之上，盘根错节，悬空而立，故名“悬空树”。虽然古柏树根部呈镂空状，但树干依旧高松苍劲，甚是独特。

这种奇景是如何实现的呢？原来，桧柏作为直根系植物，主根发达粗壮，向地下生长。古柏常年来受风雨剥蚀，使得古柏地表根系裸露出来。虽然主根及多个侧根裸露在外，但仍能保证柏树屹立不倒、枝繁叶茂。

图9：先师手植桧

（图片来源：Veer图库）

老桧新生，千年古桧浴火重生

在孔庙大成门内东侧，有一棵桧柏较为瘦小，旁有石碑，碑上刻着“先师手植桧”。相传这棵桧柏是孔老夫子亲手植下的，原本共有3株，后遭遇兵火，三株桧树无一幸存。公元1294年，废墟上新长出了一株桧苗，后移至此处。1499年又因火烧仅存枯干。1724年，枯干再次遭火烧仅存树桩。清雍正十年，即公元1732年，由树桩处发出新枝，至今已近300年。

明清散文作家张岱的《陶庵梦忆》在“孔庙桧”中记载，该桧柏是孔子生前亲手种植。截至第一次被烧毁，这棵桧柏已经历几百年的生长，虽然地上部分已经死掉，然而它的地下根系已非常庞大，滋生出大量新的副根，这也是为什么历经火烧，千年古桧仍可以萌发新芽，浴火重生。

图10：银杏雄花

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图11：银杏雌花

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图12：银杏果实

（图片来源：作者提供）

藤系银杏，为何称为公孙树？

银杏Ginkgo biloba L.，银杏科银杏属乔木，高可达40米，是我国特产的中生代孑遗稀有树种，素有“活化石”之称。银杏树形优美，春季绿意盎然，秋季满树黄色，是优良的庭园和行道树，它的果实和叶子还含有很高的药用和食用价值。又因银杏树寿命极长，自然条件下从播种到大量挂果要经历四十余年风雨历程，因此银杏又称“公孙树”，意为“公公种树，孙子得果”。

图13：紫藤

（图片来源：作者提供）

在孟庙致严堂前的东西两侧，有两株参天而立的古老银杏树，在右侧的银杏树基部，一株百年紫藤缠绕而生，称之为“藤系银杏”。当我们走近这两棵大树，你会发现，只有一棵银杏树硕果累累，而另一棵却是颗粒无收，这是因为银杏也分雌雄。

自然界中的植物分为雌雄同株和雌雄异株，雌雄同株是指一株植物的花同时具有雌蕊和雄蕊，雌雄异株是指雌花和雄花分别生长在不同的植株上，银杏就是雌雄异株植物，雄株银杏雄球花为葇荑花序，负责传粉而不结果；雌株银杏雌球花具长梗,梗顶端常分两叉，秋季长成两颗白果，有时其中一颗白果会败育，将营养全部留给另一颗果实。

洞槐望月，古槐如何屹立千年？

在孟庙焚帛池院的西垣墙上，有一株千年古槐，由于岁月的磨砺，树中下部劈裂，在其主干上部，形成一个中空的圆洞，每当明月升起，皎洁的月光透过树洞映射在大地，颇为古雅奇趣，此时此刻，人们也可站立在树下，透过树洞望向天上的明月，称之为“洞槐望月”。

洞槐望月之古槐，为豆科槐属乔木，学名为槐Styphnolobium japonicum (L.) Schott，与洋槐相对也称为国槐。该槐树植于唐代，在漫长的生长过程中，在雷电、大风、大雪等因素的影响下，造成槐树歪倒劈裂，从而形成树洞。

然而，在植物生长过程中，水和无机盐主要靠茎的木质部运输，而韧皮部运输有机物，古槐虽出现大洞，但其木质部和韧皮部传导并未中断，且韧皮部提供坚强的支撑，再加上人们历代守护，所以古槐可以屹立千年而不倒。

图14：酸枣

（图片来源：作者提供）

乡野酸枣，为何长成大树模样？

在孔府后堂楼的后五间北侧，有一株高大的酸枣树。据说孔府这株酸枣树是在500年前孔府衍圣公的夫人小组们爱吃酸枣，为了方便摘吃就把酸枣树移植在孔府后堂楼后边的，现如今，当年的酸枣树仅剩这一株，或是由于人们历代悉心照料，如今已长成大树。

酸枣Ziziphus jujuba var. spinosa (Bunge) Hu ex H.F.Chow.，鼠李科枣属植物，本种常见为灌木状。我国自古在多个省份都有酸枣分布，生长于海拔1700米以下的山区、丘陵或平原。是否可以长成大树，与其所在的生长环境息息相关。野外常见的酸枣树，或是因为生长环境恶劣，或是因为人为砍伐或品种不同，大多呈现的都是灌木状，很少能长成乔木。

图15：子贡手植楷

（图片来源：Veer图库）

子贡楷树，历经百年而不腐

在孔林大量的古树名木中，有一棵楷树颇为特别。仅存的树桩被亭子保护，亭前树碑，上书“子贡手植楷”。据记载:“孔子去世后，弟子们各移四方奇木来植，子贡从外地将这一楷树苗移植到其师墓旁。孔子众弟子们守墓3年，但只有子贡守墓6年。”在清代康熙年间遭遇雷火，仅存枯干。

图16：黄连木（楷树）

（图片来源：作者提供）

楷树，实则为漆树科黄连木属落叶乔木黄连木Pistacia chinensis Bunge，树干疏而不屈，刚直挺拔，自古是尊师重教的象征。黄连木高可以达到20余米，生长较慢，寿命可长达几百年。因此其木材坚硬致密，不易开裂，自身就比较耐腐蚀。

孔林中的“子贡手植楷”，或因遭遇雷火的原因，表皮又形成了一层碳化，使其更耐腐蚀。后人将枯干的树桩上盖起了一座灰瓦攒尖顶的方亭，名日“楷亭”，亭内立“楷图碑”。有了亭子的保护，树桩免受风霜，因此也进一步保证楷树百年不腐。

在楷亭一侧，还立有诗碑，清初诗人施闰章所作：“不辨何年植，残碑留至今。共看独树影，犹见古人心。阅历风霜尽，苍茫天地阴。经过筑室处，千载一沾襟。”

结语

孔孟故里的神奇植物，历经风雨，和儒家文化一起传承至今。相信通过本文，既可以给大家提供一份当地旅游的打卡点参照，也可以让大家真正地认识这些植物，了解它们背后蕴含的文化和知识。

编辑：孙晨宇

（注：文中拉丁文部分应为斜体。）

来源: 中国科普博览

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