惊蛰 · 二十四节气

惊蛰未闻雷出地,丰收有望看春耕。

今年的惊蛰时间是2023年03月06日04:36:02 ,农历癸卯年二月十五 星期一

惊蛰,古称“启蛰”,是农历二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始。

《月令七十二候集解》:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”

此前,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为“惊”。

我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”

陶潜有诗曰:“仲春遘时雨,始雷发东隅”,伴随着阵阵春雷,经历了早春的懵懂,仲春时节,这春意也渐渐浓了起来。这一幕,是大自然在告诉我们:没有哪个春天不会到来!如果,我们能感受到自然的这份暖意、参悟宇宙人生的这点道理,我们就在不经意间发现:惊蛰节气中,蕴含着上接天时、下达人事的智慧。

于天时来看,表现为什么样的花木、在什么样的时间开花结果,是不以花木的的意志为转移;于人事来看,什么样的准备、在什么样的时机心想事成,是不以人的主观意志为转移。春雷隐隐,犹如催促的鼓点,震醒了沉睡的大地,振奋昏沉的人心,也唤醒着人体的阳气,预示着生长的季节到了。

因此,若时机未到,我们需要做的就是安心蛰伏——在蛰伏中,充实自己,等待时机!无论做什么事都应该懂得蛰伏和积蓄能量所不可替代的重要性。

“蛰”是指入冬之后,小动物藏入土中、不饮不食。古人认为的“惊蛰”,是指春雷惊醒了这些藏在土中的小动物,但“惊蛰”时节真的有春雷吗?来看《手绘节气·惊蛰》。

中国气象局气象宣传与科普中心制作

从小寒到谷雨,共八个节气,一百二十日。每气十五天,一气三候,每候五天,八气共二十四候,每候对应一种花,也就是每五天有一种花绽蕾开放,于是便有了“二十四番花信风”之说。人们挑选一种花期最准确的花为代表,叫做这一节气中的花信风,意即带来开花音讯的风候。

惊蛰花信

一候桃花

桃花为桃(学名Amygdalus persica L.)树的花,蔷薇科桃属。花单生,从淡至深粉红或红色,有时为白色,有短柄,早春开花;在中国文化中,桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界;枝木用于驱邪求吉,在民间信仰中源自于万物有灵观念;果实则融入了中国神话之中,隐含着长寿、健康、生育的寓意。

桃 夭

先秦·佚名

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

桃 花

明末清初·林古度

几树桃花一色红,野人篱落见春风。

种来无意看偏好,开到多时赏复空。

可奈蝶蜂群采处,亦闻鸡犬数声中。

曾宜潘岳闲居赋,别有芳名自不同。

二候棠梨

也叫豆梨,多年生蔷薇科梨属落叶乔木,别名鹿梨、棠梨、野梨、鸟梨等,原产我国华东、华南各地至越南。常野生于温暖潮湿的山坡、沼地、杂木林中。伞形总状花序,具花6-12朵,直径4-6毫米,总花梗和花梗均无毛,花梗长1.5-3厘米米;梨果球形,直径约1厘米,黑褐色,有斑点。

碧 瓦

宋·范成大

碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥外绿溪斜。

无风杨柳漫天絮,不雨棠梨滿地花。

寄罗劭兴

唐·李商隐

棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。

人闲微病酒,燕重远兼泥。

混沌何由凿,青冥未有梯。

高阳旧徒侣,时复一相携。

三候蔷薇

蔷薇(学名Rosa sp.)是蔷薇属部分植物的通称,主要指蔓藤蔷薇的变种及园艺品种。大多是一类藤状爬篱笆的小花,原产于中国的落叶灌木。茎刺较大且一般有钩,叶互生,奇数羽状复叶,叶缘有齿,叶片平展但有柔毛。花常是6-7朵簇生,为圆锥状伞房花序,生于枝条顶部,花径约3厘米,每年只开一次,有白色、黄色等多种颜色。

忆东山二首(其一)

唐·李白

不向东山久,蔷薇几度花。

白云还自散,明月落谁家?

蔷薇洞

明·顾磷

百丈蔷薇枝,缭绕成洞房。

密叶翠帷重,秾花红锦张。

对著玉局棋,遣此朱夏长。

香云落衣袂,一月留余芳。

惊蛰丨惊 蛰 三 候

一侯桃始华

桃花的花芽在严冬时蛰伏,于惊蛰之际开始开花。阳和发生,自此渐盛。

二候仓庚鸣

仓庚,即黄鹂,黄鹂鸣叫,动物开始求偶。

三候鹰化为鸠

鹰,鸷鸟也。此时鹰化为鸠,至秋则鸠复化为鹰。有人认为,鹰每年二、三月飞返北方繁殖,已经不见迹影。只有斑鸠飞出来,于是古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的。

惊蛰丨惊 蛰 习 俗

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。

所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

惊蛰吃梨

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。传说,雍正年间,晋商十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说:“先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。”渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名“长源厚”。

后来走西口者也仿效吃梨,多有“离家创业”之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖”之念。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

“打小人”驱赶霉运

惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。

惊蛰丨惊 蛰 养 生

惊蛰节气前后,冷暖空气交替开始频繁。此时,“春捂”不能忘,保持微微出汗,以帮助抵御渐退的寒气,有助于气血流通,顺应阳气的升发。惊蛰以后,气候仍然干燥,补充水分也是很必要的。

古有诗云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。”

惊蛰过后,绵绵春雨即将连日而来,使空气变得更加清新。

惊蛰,唤醒了春天的梦,迎来了繁花似锦的季节。

趁着风和日丽出门踏青,莫要辜负了好时光。

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