运气学说术语，是指不及之火运。按五音建运理论，徵代表火运，不及为少，太过为太，故称不及之火运为少徵。

解读运气学说是以阴阳五行学说为支架，用来说明气象、气候动态平衡运动的理论。五运六气为其核心内容。五音则为五运的表现形式之一，包含宫、商、角、徵、羽。五音亦随着春、夏、长夏、秋、冬五个季节不同的气运而生发消长，所以它们亦各属于五行。

其中，徵者，止也。阳盛而极，物盛则止也。火为盛阳之象，司炎暑之令，所以徵为火之音。徵为火音，次短、次高、次清，建于火运，在十干中为戊癸。

火运的测定，根据《内经》所论，在特定的气位（时空）内，应该具备：气象上——晴，日照强烈，水汽蒸发量大。气温上——炎暑。物候上——草木生长茂盛开花结果。

火运不及时，应该具备：气象上——阴天日数多，夏季仍有较强冷空气过境，全年降雪量大于常年，冰期、霜期长。气温上——夏季较持续地出现低温，即平均气温低于常年。物候上——长政不用，物荣而下，乃折荣美（植物生长受抑制）。

中医应用一、少徵与证治的一般规律

病位：心脏系统自病。

主证：心痛，诸痛痒疮皆属于心。火运不及时，病变主要是心虚受邪。

二、少徵与证治的各气位特点

（一）夏（立夏起72日）

正常脉象：夏弦（指立夏至小满节脉象）。夏应中矩。夏胃微钩曰平。夏脉其气来盛去衰，故曰钩（可见“钩脉”即今之所谓“洪脉”），平心脉来累累如连珠，如循琅玕，曰心平。夏以胃气为本（以上指白露节起的脉象)。

病脉：病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。钩多胃少曰心病。

火运不及病位：心病。

火运不及主证：夏脉如钩，其气来不盛去反盛，此谓不及，病在中，则令人烦心上见欬睡，下为气泄。心病虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛，心脉其耎而散者当消环自己（按《针灸甲乙经》“消环”作“消渴”）。

火运不及治则：针刺取手少阴与太阳，虚则补之。赤色宜苦，心病者宜食麦羊肉杏薤，禁咸。苦入心，久而增气。（按《金区要略》治则，心虚病应补用苦，助用甘，益用辛味之药调之。）

（二）癸年

时段：癸年等（气位全年）

1.夏（立夏起72日）

火运不及病位：心病。其病内舍膺胁，外在经络。

火运不及主证：民病胸中痛，胁支满，两肋痛，膺背肩胛间及两臂内痛，郁易朦昧，心痛暴瘖，胸腹大，胁下与腰相引而痛，甚则屈不能伸，髋髀如别。（其中一些主证与火运太过相同，可见辨其虚实宜参合天气物候时间而诊治）

2.土复

火运不及病位：肾病，脾自病。

火运不及主证：病鹜溏腹满，食饮不下，寒中肠鸣泄注腹痛，暴挛痿痹，足不任身。

三、火运不及常用方药

黄芪茯神汤

方药：软柴胡、炒枣仁各等分，炙黄芪、茯神、远志。

适应症：心虚夹寒，心胸中痛两胁连背、支满、噎塞、郁冒朦昧、髋髀栾痛不能屈伸或不能利、溏泄、饮食不进、腹痛手足痿痹不能任身。

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本词条内容贡献者为:

李英帅 - 副研究员 - 北京中医药大学