随着航海技术的发展成熟、海外航线贯通
唐宋以降
中国的航海事业发展蓬勃
与海外的沟通交流日趋繁盛
今天,让我们一起走进展览的“海史掠影”板块
重读中国航海的光辉历史
今日主角 —— 海兽葡萄纹铜镜
赏·盛唐铜镜
■ 唐代海兽葡萄纹铜镜
中国航海博物馆藏
『大海就在那:中国古代航海文物大展』的“海史掠影”板块,展出有一面唐代海兽葡萄纹铜镜。
该镜直径16.3厘米,重1110克,整器呈银白光,圆形,伏兽钮,无钮座,镜以轮环为间隔分内外二区,内区有三瑞兽和三龙相间排列,首尾相接,构图巧妙,空白处满饰葡萄叶蔓,生动形象,栩栩如生。外区以错综交缠、肥厚润泽的叶瓣和硕果累累的葡萄串枝作地纹,跑兽与雀鸟动静相间,还有蜜蜂、蜻蜓飞于其间,生动活泼,整个画面协调统一,纹饰均为浮雕式,疏朗大气中不乏精湛细致,具有很高的艺术价值。
析·纹饰之谜
在铜镜纹饰种类中占据重要地位的“海兽”,多为头部大而圆的动物形象。它是以狮子为原型,经过艺术的再创作而成为瑞兽纹饰,古人称“狻猊(suān ní)”。据史料记载,狮子最早引入中国是在西汉时期,汉武帝命张骞出使西域后,打开了国际交流道路,“殊方异物,四面而至”,狮子作为珍贵贡品输入中国。
莫高窟第323窟 张骞出使西域 初唐
狮子作为域外贡物,古人冠以“海”字,其意义并不是说它是海中所产之物,而是重点强调其外来性,指西域以外、海外的东西。我国素有“海内” “四海”等称谓,由于古人缺乏现代科学的地理知识,会把自己的国家与整个世界等同起来,又把海当作世界的边缘,故从遥远地方输入或引进的东西往往冠以“海”字,表示“国外的”,如“海石榴”“海枣”“海棠”“海葡萄”等。
海兽纹
海兽葡萄纹镜中,葡萄蔓延的枝条和丰硕的果实,象征着“富贵长寿”,而且由于葡萄多籽,有着“多子多福”的美好寓意。
葡萄是汉代自西域传入中国内地。《史记》《汉书》中均称“蒲陶”,《后汉书》中称“蒲萄”,后来才逐渐使用“葡萄”这一名称。地中海东岸以及小亚、中亚地区是最早种植葡萄和酿造葡萄酒的地区。西汉中期,张骞从大宛得知葡萄可以酿酒,并把那里的葡萄引种到中原。史载汉武帝曾在“立功别观旁尽种蒲桃、苏木极望”。
莫高窟334窟 彩塑佛弟子织锦袍纹样(初唐)
莫高窟第209窟 葡萄石榴纹藻井(初唐)
到了唐代,随着葡萄的广泛种植,葡萄图案已相当流行,在敦煌唐代洞窟里的壁画上可以看到以葡萄纹为图案的边饰:莫高窟第334窟彩塑佛弟子织锦袍服图展示了葡萄纹在纺织品上的运用,莫高窟第209窟和322窟有葡萄石榴纹藻井,莫高窟初唐第322窟也展现了缠枝葡萄纹边饰等图形。
莫高窟第322窟 葡萄石榴纹藻井(初唐)
莫高窟第322窟 缠枝葡萄纹边饰(初唐)
探·铜镜意韵
海兽葡萄镜,又称“瑞兽葡萄镜” “海马葡萄镜” “天马葡萄镜”等,是流行于唐代的重要铜镜种类之一,以精美的工艺和富有神秘色彩的纹饰为后世所喜爱,代表着中国铜镜装饰纹样由瑞兽向花鸟植物纹样转变的特殊产物。此类镜装饰奇异,装饰风格饱和密满,纹样充满神秘色彩,被日本学者称为“多谜之镜”“凝结欧亚大陆文明之镜”。
海兽葡萄纹铜镜不仅兼容并蓄了中外文化的诸多要素,还形成了特有的唐韵,影响了周边的民族和国家,是汉代以来至盛唐时期东西方文化深刻交流的实物见证,是唐代文化繁荣背后成熟自信的写照,在铜镜史上有不可取代的重要地位。
来源: 中国航海博物馆