编者按：在构建人类命运共同体及人类卫生健康共同体的今天，文化符号作为话语构建的重要载体，其在对外传播的效果直接影响国家形象建构的成效！国家健康科普专家王立祥教授，近年提出了腾龙向上、黄河向善、长城向信的“三向”文化符号！本文融合符号学、国际传播学、全球治理理论，特别强化“健康文化”的实践载体，力求符号可感知、叙事可共情、价值可转化。

一、符号内涵：文明基因的当代表达

1. 腾龙向上：创新进取的文明动力

精神内核：龙图腾承载中华文明“自强不息、应时而变”的哲学观，呼应新时代“科技自强、文明迭代”的全球命题。

现代诠释：以“航天工程、数字中国、绿色革命”为具象载体，传递“人类突破生存边界的共同追求”。

2. 黄河向善：伦理文明的普世价值

精神内核：黄河“哺育共生”的母体意象，诠释“仁民爱物、天下为公”的东方伦理。

现代诠释：链接“一带一路”民生合作、国际医疗援助、生态治理，彰显“以共生破解零和”的文明方案。

3. 长城向信：秩序文明的契约精神

精神内核：长城“协和万邦、守望信义”的防御智慧，隐喻“多边主义全球治理”的当代需求。

现代诠释：依托“国际抗疫协作、气候公约履约、数字安全规则”，构建“可信文明”的实践范式。

二、国际传播：符号叙事的破圈策略

腾龙：西方误读为“霸权象征” ， 联合NASA等机构推出“深空探索龙舟计划”，以人类航天合作重塑符号。黄河：局限于“苦难叙事” ，拍摄《黄河医者》纪录片，记录中外医疗队沿河流域抗疫故事。长城：固化“封闭保守”标签 ，发起“数字长城”开源项目，全球开发者共建网络安全防护链。

传播金句：“龙腾九霄，非为一域之光，乃为人类暗夜燃灯”（创新共同体）；“黄河入海，不拒滴水之微，终成文明共生之海”（责任共同体）；“长城烽燧，千载信火相传，今化全球治理之链”（信任共同体）。

三、实践路径：符号落地的三大锚点

1. 健康外交载体化

在援外医疗队标识中融入“三向”纹样，如：

▶ 防护服左臂绣“腾龙”（喻医疗科技攻坚）

▶ 右臂绘“黄河水滴”（喻生命伦理关怀）

▶ 背附“长城云纹”（喻公共卫生防线）

2. 青年交流故事化

开发“三向文明探险”数字藏品：

▶ 非洲青年守护“黄河生态”获“向善勋章”

▶ 欧洲创客研发“龙芯航天器”得“向上密钥”

▶ 东盟学者修复“海上数字长城”受“向信徽章”

3. 学术话语体系化

推动UNESCO增设“文明动能符号学”研究专项，研究框架包括：腾龙符号 → 人类文明跃迁动力指数，黄河符号 → 全球发展伦理评估体系，长城符号 → 多边机制信任度量模型。

结语：符号升维的文明自觉 ，“三向”符号之伟力，在于将中华文明的生存智慧，转化为人类文明的公共产品：腾龙破熵 → 为人类文明存续提供创新动能，黄河聚流 → 为全球治理困境注入伦理温度 ，长城铸码 → 为数字文明时代奠定信任基石。以人类“健康命运共同体”为实践切口，使“三向”符号见于非洲抗疫前线的医疗方舱、见于国际太空站的合作实验、见于全球气候大会的协议文本，则东方话语自成寰宇回响！

▲王立祥教授在首届全民阅读大会上谈“我国生命健康文化体系建设”

参考文献：

王立祥.坚定红色发展绿色弘扬本色中国共产党新闻网[EB/0].http://heory.people.com.cn/n1/2019/1225/o40531-31521258.html,201942-25.

王立祥. 我国生命健康文化体系建设思考. 《疑难病杂志》 CAS 2021年第10期973-976,共4页. Chinese Journal of Difficult and Complicated Cases

王立祥.谱写生命健康时代“心”华章叨.中华危重病急救医学,2019,31(8): 923-927.D0l: 10.3760/cma.j.issn.20954352.2019.08.001.

（作者：王立祥，教授、博士生导师，系中国研究型医院学会心肺复苏学专业委员会、中国老年保健协会心肺复苏专业委员会、中华医学会第十届科学普及分会、中国健康管理协会健康文化委员会主任委员）

来源: “三向”文化符号