内容简介
异化(Entfremdung)是一个属于主体哲学的问题,无论是德国唯心主义的绝对主体还是后黑格尔时代的有限主体,都必须面临陌生化和亲熟的问题。不过对黑格尔等人的绝对主体而言,异化从一开始就必定是要被克服的,从而不是一个真实的“问题”。或者说,异化只有对于有限主体或者对象性主体来说才是真实的,因为无法最终克服的“外部性”使得主体维持自身存在的努力才构成其主体性。有限性的基本特征是对象性,而对象性则是知性内在的分裂结构,而这种分裂结构其实就是支撑着人类文明的启蒙理性的核心。所以人类这种有限存在物,就是知性的存在物,但同时人类又是不安于知性的存在物。这就构成了人类有限主体性的复杂结构,即自身关系与他物关系的统一。
主讲人:谢永康
简介:南开大学哲学院杰出教授、博士生导师,社会政治哲学研究中心主任,研究马克思主义基础理论和德国近现代哲学,国家社科基金重大项目首席专家,入选教育部长江学者特聘教授。
主持人:胡好
简介:湖南师范大学哲学系教授,博士生导师,德国哲学委员会理事、中国康德学会理事,主要研究领域是德国古典哲学,尤其是康德哲学,关注形而上学,现代性等问题。
与谈人:肖柯
简介:湖南师范大学公共管理学院哲学系讲师,研究方向为马克思主义哲学和国外马克思主义哲学,主持国家社科基金青年项目一项。